El mensaje del papa León XIV ante el mundo del trabajo le dio un nuevo impulso a la CGT para intentar abrir una discusión con el gobierno de Javier Milei sobre el empleo, los salarios y la reforma laboral. En medio de crecientes presiones de las bases sindicales para convocar a un paro o endurecer las medidas de fuerza, el triunvirato mantiene su apuesta al diálogo y busca que las definiciones del pontífice contribuyan a modificar la posición del oficialismo frente a los reclamos gremiales.
Para la conducción cegetista la defensa de los sindicatos, la justicia social y el trabajo digno que hizo León XIV representa una fuerte advertencia sobre las consecuencias sociales de las políticas económicas. Aunque el Papa no cuestionó directamente al Gobierno, sus palabras reforzaron los argumentos de la central obrera frente a la pérdida del poder adquisitivo, las dificultades de los trabajadores para llegar a fin de mes y una reforma laboral que, según advierten los gremios, podría profundizar la informalidad. A esas preocupaciones se suma lo que consideran una política de asfixia hacia las organizaciones sindicales.
En ese escenario, la CGT busca que el mensaje papal ayude a destrabar una negociación que el triunvirato todavía privilegia por encima de la confrontación. Su propuesta —que todavía no logró consolidarse durante la gestión libertaria— es conformar una mesa de diálogo entre los trabajadores, los empresarios y el Estado para discutir un modelo de desarrollo con creación de empleo registrado, recuperación salarial y mejores condiciones laborales de vida.
El encuentro en la Universidad Católica Argentina (UCA) también dejó un desafío para el movimiento obrero. León XIV reivindicó a los sindicatos, pero les pidió representar también a los trabajadores precarizados, informales y de la economía popular. La CGT recogió ese reclamo y recuperó las tres T de Francisco: Tierra, Techo y Trabajo. que también mencionó el Papa.
La advertencia papal tuvo así una doble dirección: hacia quienes toman las decisiones económicas y hacia las organizaciones sindicales. “Privar a una persona de trabajo no es simplemente negarle un ingreso económico; es herir gravemente su dignidad, anular su capacidad de aportar a la sociedad y sumergirla en la exclusión”, afirmó León XIV.
El documento que la CGT le entregó al Papa
En el documento que le entregó al Papa, la CGT vinculó las definiciones del pontífice sobre el Estado, la negociación colectiva y la distribución de la riqueza con su propuesta de desarrollo económico.
“Un país puede producir más y, sin embargo, distribuir peor. Puede crecer y aumentar la desigualdad. Puede incorporar tecnología y destruir puestos de trabajo sin generar alternativas”, advirtió la central obrera. El planteo apunta a uno de los principales cuestionamientos que la CGT mantiene hacia el rumbo económico del Gobierno y que tiene que ver con la idea de que la mejora de los indicadores macroeconómicos no necesariamente se traduzca en mejores condiciones de vida para los trabajadores.
La discusión sobre el papel del Estado cobra especial relevancia frente a la reforma laboral del gobierno de Milei y que la CGT rechaza por considerar que podría profundizar la precarización y el empleo informal. En ese contexto, la central obrera recuperó una definición de León XIV que contrasta con la orientación que, según los sindicatos, pretende darle el oficialismo a las relaciones laborales.
“Es insustituible el compromiso de las autoridades públicas en la promoción de políticas estables, que favorezcan el pleno empleo y la inclusión social”, sostuvo el pontífice. Para la conducción cegetista, ese principio refuerza su reclamo de que cualquier modificación de la legislación laboral preserve los derechos de los trabajadores y no implique un retroceso en las garantías que debe asegurar el Estado.
La CGT reivindicó las conquistas obtenidas a través de décadas de organización, desde el salario digno y las vacaciones hasta la seguridad social y el derecho a negociar las condiciones laborales. Esa reivindicación también explica la insistencia del triunvirato en privilegiar el diálogo frente a los reclamos de sectores gremiales que exigen medidas de fuerza. En el documento, la central obrera señaló que las negociaciones constituyen una institución fundamental de las relaciones laborales y que los acuerdos requieren que las partes puedan defender sus intereses.
Desafíos de la precarización y la tecnología
La preocupación del Papa por quienes perdieron su empleo o trabajan sin derechos fue recuperada en distintas intervenciones sindicales. El secretario general de la CTA de los Trabajadores, Roberto Baradel, dijo que el Papa puso límites a una concepción del desarrollo basada exclusivamente en la eficiencia económica.
Esa preocupación fue compartida por el secretario general de CICOP, Pablo Maciel, que reclamó respuestas colectivas frente a la desocupación. “Defender el trabajo digno es un derecho y una responsabilidad colectiva”, afirmó. Desde CONADU, Clara Chevalier destacó que la doctrina social de la Iglesia establece límites a la propiedad privada cuando están en juego la dignidad humana y el bien común.
El discurso papal también abrió una discusión sobre el futuro del empleo. León XIV advirtió acerca de los riesgos de una automatización y una inteligencia artificial que prioricen el beneficio económico por encima de las personas. Baradel retomó esa preocupación para reclamar que los avances tecnológicos estén acompañados por derechos y organización colectiva, en lugar de convertirse en nuevas formas de precarización.
Las coincidencias sindicales abarcaron así tanto las urgencias del presente como las transformaciones que enfrenta el mercado laboral. Sin embargo, el principal desafío político para la CGT será convertir ese respaldo doctrinario en una instancia efectiva de negociación.
Fuente: TN — Ver noticia original